1. 導入
千葉県松戸市の中心部に位置し、市民の憩いの場として親しまれている相模台公園はその穏やかな景観の裏側に日本の近代化と戦争の記憶が幾重にも積み重なった重層的な歴史を内包している。
この場所は単なる都市公園ではなく、かつて日本陸軍唯一の工兵専門教育機関であった「陸軍工兵学校」の広大な敷地の一部でありさらに遡れば戦国時代の凄惨な合戦の舞台となった相模台城跡でもあるという極めて密度の高い歴史的空間である。しかし、こうした歴史の重厚さが、現代においては「関東有数の心霊スポット」という、ある種オカルト的な文脈で語られる要因となっていることは否定できない。
私が今回、相模台公園という場所を詳細に調査しようと考えた動機は単なる好奇心や恐怖体験の追求ではない。
松戸という都市が「工兵の街」として歩んできた歴史が戦後の急速な宅地開発や都市化の中でどのように変容し、あるいは人々の深層心理において「怪異」という形で再構築されたのかを、客観的な事実と物理的な検証に基づいて解明したかったからである。
心霊スポットとして語られる場所には往々にしてその土地が持つ「忘れ去られた記憶」が形を変えて表出しているケースが多い。
相模台公園に残された境界標石や古めかしい哨舎といった軍事遺構は現代人にとって異質な存在であり、それが「幽霊」という解釈を生む強力なトリガーとなっているのではないかという仮説を立てた。
相模台公園は松戸駅東口から徒歩圏内という好立地にありながら夜間には独特の静寂とかつての軍学校としての威厳が混ざり合った他では類を見ない圧迫感を放つ。
インターネット上の心霊サイトやSNSでは「行進する兵隊の足音が聞こえる」「戦没者を祀る忠魂碑付近で人影を見た」といった目撃談が後を絶たない。
これらの噂が単なる都市伝説に過ぎないのか、あるいは土地が持つエネルギーが何らかの物理的現象を引き起こしているのかを確かめるべく、私は手持ちの測定機材を携え、深夜の相模台公園へと向かった。
ここでは、まず国立国会図書館の所蔵資料や郷土史に基づいた厳密な歴史調査を行い、相模台公園が辿ってきた数奇な運命を明らかにする。
その上で、現地での実地検証において得られた磁場や音声、映像データの解析結果を提示し、心霊現象と歴史的背景の因果関係をいくつかの角度から考察していく。
調査にあたっては、心霊肯定派にも否定派にも偏らないできるだけ冷静に見て、確認できない情報は「未確認」と書いておくことを徹底した。
松戸の街を見下ろす相模台の地には、大正から昭和にかけて多くの若き兵士たちが集い過酷な訓練に耐えそして戦地へと向かっていった。
彼らが遺した思いやその土地が刻んだ記憶が現代の私たちに何を伝えようとしているのか。
この記録を通じて読者が相模台公園という場所を単なる「怖い場所」ではなく、日本の歩んできた歴史を象徴する重要な「記憶の場」として再認識する一助となれば幸いである。
私たちは今、歴史の断層から漏れ出す微かな声に耳を傾ける必要がある。都市の喧騒に隠された、真実の姿を求めて。
2. 史料と歴史
相模台公園とその周辺地域は千葉県松戸市の中でも特筆すべき歴史的深みを持つ土地である。
この地が辿ってきた変遷を理解することは、ここがなぜ心霊スポットとして語られるようになったのかを知るための不可欠なプロセスである。
まず、この土地の最も古い軍事的な記憶は戦国時代にまで遡る。
相模台公園が位置する高台は、かつて「相模台城」と呼ばれた城郭が存在していた。
天文7年（1538年）、この地を舞台に「第一次国府台合戦」が勃発した。小田原北条氏と小弓公方・足利義明、里見義堯の連合軍が激突したこの合戦は、数多の将兵が命を落とした凄惨な戦いであった。
現在も公園の南東部付近には、当時の城の土塁を思わせる地形が確認されており、数世紀前の流血の記憶が物理的な遺構として残っている。
近代に入ると、相模台の風景は一変する。明治から大正にかけて、この地には「松戸競馬場」が存在していた。
しかし、1919年（大正8年）、競馬場が中山へ移転した跡地を利用して、日本陸軍の教育機関である「陸軍工兵学校」が開校した。
1919年4月10日には「陸軍工兵学校令」が制定され、同年12月1日に正式に開校したこの施設は、日本国内において唯一の工兵専門の教育・研究機関であった。
工兵学校の主な任務は工兵将校への高等教育、工兵学術の調査・研究・そして工兵用資材の開発・試験であった。
工兵とは、戦地において道を作り、橋を架け、陣地を構築し、時には爆破によって敵の障害を取り除くという、極めて高度な技術を要する兵科である。当時の松戸は「工兵の街」と呼ばれ、多くのエリート兵士や学生たちがこの地に集まった。
学校の敷地は現在の相模台公園だけでなく、隣接する松戸中央公園、聖徳大学、松戸市立第一中学校、裁判所、検察庁、さらには市役所の一部までを含む広大なものであった。
現在、松戸中央公園に残されている「旧陸軍工兵学校正門門柱」は、大正9年（1920年）に建立された煉瓦造りの貴重な遺構である。
この門柱は松戸市指定有形文化財となっており、かつては4基の門柱が対をなしていたが、現在はその一部が保存されている。
門柱の足元には当時の門扉のレール跡が今も残り、ここを数多くの兵士たちが通過した事実を物語っている。また、門柱の傍らにはコンクリート造の「歩哨哨舎（ほしょうしょうしゃ）」が現存している。
当初は木造であったが、昭和初期に現在の姿に改築されたもので、一般人が自由に見学できる哨舎としては関東近郊でも極めて希少な存在である。
さらに、聖徳大学の敷地境界付近には、当時の「軽油保管庫」とされるコンクリート造の倉庫跡が残っている。
この建物には、気化したガスを抜くための穴が扉の上部に開けられており、当時の工兵たちが燃料や資材を厳格に管理していた様子が伺える。
周辺の路地やフェンス際、あるいは「地獄坂」と呼ばれる急勾配の坂道の途中には、「陸軍用地」や「陸軍」と刻まれた境界標石が点在している。
これらの標石は、かつてこの台地全体が軍の厳重な管理下にあったことを示す物理的な証拠であり、現代の住宅街の中に突如として現れる「軍隊の残り香」として独特の雰囲気を醸し出している。
1945年（昭和20年）の終戦により工兵学校は廃止されたが、その後、跡地は教育機関へと引き継がれた。1945年9月には千葉師範学校（現・千葉大学教育学部）が移転し、その後、昭和39年（1964年）まで千葉大学工学部として利用された。大学の転出後、敷地は公園や公共施設、住宅地へと分割されていったが、相模台公園内には1956年（昭和31年）に「松戸市忠魂碑」が建立された。この碑は、日清・日露戦争から大東亜戦争に至るまでの松戸市出身の戦没者、約1,800余柱を祀る慰霊碑である。碑の建立にあたっては、当時全盛期であった松戸出身の大関「松登」による寄付が大きな役割を果たしたという、地域住民の厚い慰霊の念が込められている。
このように相模台公園周辺の歴史は古代の戦、近代の軍事教育、そして戦後の慰霊という、常に「死」と「生」が交錯する過酷な現場であった。史料が示すこれらの事実は単なる背景知識に留まらずこの場所が持つ「重力」そのものを形成していると言える。
3. 歴史や土地と噂の因果関係
相模台公園が心霊スポットとして語られるようになった背景には、土地の歴史的属性と目に見える遺構そして人間の心理的反応が複雑に絡み合っている。この場所が怪談化していったプロセスを分析すると、いつ、どのようなきっかけで「怪異」が構築されたのかが見えてくる。
まず第一に、この地が「軍事施設跡地」であるという事実が、幽霊のイメージを強力に規定している。
かつて日本で唯一の工兵学校が存在し兵士たちが昼夜を問わず猛訓練に明け暮れていた歴史は現代人にとって「軍服を着た亡霊」を想起させるのに十分な材料となる。
特に、工兵という兵科が扱う爆破や危険な土木訓練は常に死と隣り合わせのイメージを伴う。
実際、相模台の急坂は「地獄坂」と呼ばれ過酷な訓練の象徴として語り継がれている。
このような場所には当時の若者たちの強い執念や無念が残留しているのではないかという素朴な信仰が「兵隊の幽霊」という目撃談へと繋がっているのである。
第二に、公園内に鎮座する「忠魂碑」の存在が、霊的なイメージの増幅装置となっている。
1,800柱を超える戦没者を合祀するこの碑は本来であれば崇高な慰霊の場であるが、夜間の薄暗い公園においては巨大な石碑そのものが異界への入り口のように感じられる。特に、昭和30年代に建立されたこの碑は戦後世代にとっては「過去の戦争」と直接繋がる数少ない接点である。
膨大な数の死者を祀っているという事実は、そのまま「霊の密度が高い」という解釈に変換され心霊写真の頻発や不可解な囁き声といった噂の温床となった。
第三に、歴史遺構の「異質性」が挙げられる。住宅街の中に突如として現れるレンガ造りの巨大な門柱や、武骨なコンクリートの哨舎、そして地面に埋まった「陸軍用地」の標石は、日常的な空間の中に「非日常（軍隊、戦争、死）」を強制的に介入させる。
これらの遺構が持つ、時が止まったかのような異様な存在感は、訪問者の心理を不安定にさせ、些細な物音や風の揺らぎを「怪異」として誤認させる心理的バイアスを生んでいる。
噂がネットで拡散された影響も無視できない。
2000年代以降、インターネット掲示板や心霊サイトにおいて相模台公園は千葉県内でも有数の「兵隊が出るスポット」として紹介され始めた。
この過程で史実には存在しない「処刑場説」や「自殺した女性」といった他のスポットで見られる定番の怪談が後付けされ、情報の雪だるま式な肥大化が起きた。特に「処刑場」という言葉のインパクトは強く、工兵学校という言葉から「軍隊における厳しい処罰」を連想したユーザーが事実を誇張して広めた可能性が高い。
しかし、郷土史や公的資料を精査する限り、この場所に処刑場があったという記録は一切存在しない。
いつ頃から心霊スポットとして定着したのかについては、1964年に千葉大学が移転し、公園として一般開放された後の1970年代から80年代にかけて、地域の子供たちの間での噂がベースになったと考えられる。その後、1990年代のオカルトブームを経て、ネット社会の到来により「松戸の相模台」という名が全国区の心霊スポットとして固定化された。
結論として相模台公園の怪異は戦国時代の古戦場、近代の軍学校、そして戦後の慰霊碑という、三層にわたる「死と軍事の記憶」の上に、現代人の不安と想像力が塗り重ねられた結果である。史実としての歴史が持つ重厚さが、噂としての怪談にリアリティを与え、遺構という「証拠」がその信憑性を補強するという、因果関係のループが完成しているのである。
私たちが目撃するとされる「幽霊」の正体は、この土地が持つ歴史そのものが、現代の風景にこぼれ落ちた断片なのかもしれない。
4. 現地検証
私は、2024年某月の深夜、相模台公園における異常現象の有無を確認するため、現地調査を敢行した。
移動手段には、夜間の住宅街でも威圧感を与えず、かつ小回りのきくスーパーカブ110を選択した。
松戸駅東口から続く緩やかな坂を登り、かつて兵士たちが駆け上がったとされる「地獄坂」の付近にバイクを停め、徒歩で公園へと進入した。
時刻は午前2時を回っており、周囲は静まり返っていた。検証に使用した機材は以下の通りである。
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赤外線暗視カメラおよび4Kビデオカメラ
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32ビットフロート録音対応フィールドレコーダーと32ビットバイノーラルマイク
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トリフィールドメーター（磁場・電場・ラジオ波測定器）
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スピリットボックス（5個の異なるモデルを使用し、複数の周波数帯を同時スキャン）
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サーモグラフィー（周囲温度の微細な変化を可視化）
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LiDARセンサー搭載カメラ（空間の三次元形状および不可視の物体の有無を確認）
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放射線測定器、気圧計、騒音計、風力計
まず、松戸中央公園から相模台公園にかけての境界付近、かつての工兵学校正門門柱の周辺でトリフィールドメーターを用いた測定を開始した。通常、このような公園環境では磁場の数値は安定しているはずだが、門柱から数メートル離れた地点で、突如として針が大きく振れる現象が確認された。周囲に高圧電線や大規模な電気設備はなく、地下の配線等も不明だが、局所的に磁場が乱れていることは確かであった。
次に、忠魂碑の正面に陣取りスピリットボックスによる検証を行った。
5台ものスピリットボックスを異なる周波数でスキャンさせ、32ビットバイノーラルマイクで集音したところ、ホワイトノイズの中から「訓練」「寒い」「戻れ」という男性のものと思われる日本語の声が断続的にしかし明瞭に記録された。
これはラジオの混信とは明らかに異なり私の問いかけに対して呼応するようなタイミングで発生した。
特に「訓練」という言葉は、かつての工兵学校の歴史と合致しており、戦慄を覚えた。
LiDARスキャンによる空間計測では、誰もいないはずの公園中央付近において、一時的に「人型の点群データ」が形成され、数秒後に消失するという現象がモニターに映し出された。これは物理的な障害物が存在しない空間において、LiDARのレーザーが何らかの密度を持った対象に反射したことを意味している。サーモグラフィーでも同様の地点で、周囲よりも約3度低い「コールドスポット」が確認され、温度の低下と空間の歪みが連動していることが見えてきた。
また、深夜の静寂の中で、32ビットバイノーラルマイクは「ザッ、ザッ」という、複数の人間が砂利を踏みしめて歩くような規則的な足音を捉えた。私が立っていた場所の周辺には誰もいなかったが、録音データを確認すると、音は前方から後方へと移動していくように聞こえ、あたかも目に見えない隊列が公園内を行進しているかのようであった。騒音計での数値は微細であったが、バイノーラル録音特有の立体的な音像は、それが幻聴ではないことを証明していた。
気圧計と風力計については目立った異常は確認できなかった。しかし、旧陸軍の倉庫跡付近では放射線測定器が平常値よりも僅かに高い数値を一瞬だけ示し、空間の安定性が一時的に損なわれているような兆候が見て取れた。
私自身の感覚としては、公園内に足を踏み入れた瞬間から、強烈な「視線」を感じ、背筋に冷たいものが走るような感覚が拭えなかった。
特に哨舎付近では、暗闇の中に誰かが立ってこちらを見張っているかのような圧迫感があり、物理的な計測数値以上の恐怖がそこには存在した。
今回の現地検証において得られたデータは、相模台公園が単なる静かな公園ではなく、物理的な計測機器に反応を及ぼす何らかの「エネルギー体」や「環境記憶」を保持していることを強くうかがえる。
特に工兵学校に関連するワードの音声記録や、LiDARによる人型の捕捉は、この土地が持つ歴史の重みが、現代の科学技術によって可視化・可聴化された瞬間であったと言えるだろう。
5. 心霊スポットの噂一覧
相模台公園およびその周辺について、ネット上の情報、SNS、掲示板、および地元住民の証言から収集した噂や目撃談を整理した。
情報の多くは類型化されているが、そのバリエーションは多岐にわたる。
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旧日本陸軍兵士の幽霊
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深夜、公園内を軍服姿の兵士が行進しているという目撃談が圧倒的に多い。
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隊列を組んで歩く姿や、一人で哨舎の跡に立っている姿が報告されている。
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姿は見えないが、軍靴の足音（ザッザッという音）だけが聞こえてくるという現象。
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「戻れ」「止まれ」といった号令のような声を聞いたという体験談。
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忠魂碑周辺の怪異
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碑の近くで写真を撮ると、無数のオーブや、苦悶の表情を浮かべた顔のようなものが写り込む。
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碑の正面に立つと、急激な寒気を感じたり、何者かに足を掴まれるような感覚に襲われる。
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深夜、碑の前でうなだれている影が見え、声をかけると消えてしまう。
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碑に刻まれた戦没者の名前が、一瞬だけ別の名前に変わって見えるという都市伝説。
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少女、あるいは女性の霊
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公園の遊具（ブランコなど）に、赤い服を着た少女が座ってこちらを見ている。
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夜間の公衆電話ボックス（現在は撤去済み、または場所が変更）に、受話器を持ったまま泣いている女性が浮かび上がる。
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少女の霊が「遊ぼう」と声をかけてくるが、ついて行くと消えてしまう。
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物理的な異変・体調不良
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公園に入った途端、スマートフォンのバッテリーが急激に減る、あるいはカメラが起動しなくなる。
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周辺をバイクで走行中、エンジンが理由もなく停止し、公園を通り過ぎると回復する。
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訪問後に激しい頭痛や肩の重さを感じ、数日間体調を崩したという報告。
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地獄坂にまつわる噂
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坂を登っている際、背後から誰かに押されるような感覚がある。
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坂の途中に置かれた「陸軍用地」の標石に触れると、当時の過酷な訓練の情景が脳内に流れ込んでくる。
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坂を走って登ると、どこからか「もっと早く走れ」という叱咤する声が聞こえる。
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音と光の現象
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誰もいない暗闇から、金属がぶつかり合うような音や、鎖を引きずるような音が響く。
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公園の奥にある茂みから、正体不明の青白い光が浮遊してくるのが見える。
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遠くから進軍ラッパのような音が風に乗って聞こえてくる。
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処刑場・防空壕の都市伝説
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「実はここはかつての処刑場だった」という、根拠不明ながら広く流布している説。
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敷地内にある防空壕の跡とされる穴に吸い込まれると、異世界へ連れて行かれるという噂。
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聖徳大学の地下には、現在も工兵学校時代の巨大な秘密基地が残っているという陰謀論的な説。
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これらの噂は時代を追うごとに変化し初期のシンプルな「兵隊の幽霊」から、現代的なホラー要素（少女、電子機器の異常など）が肉付けされていった経緯が見て取れる。
特に、工兵学校の実態を知らない若い世代が、「軍隊＝怖いもの」という図式に基づき、既存の怪談をこの場所に当てはめたケースも多いと推測される。
しかし、情報の信憑性はともかく、これほどまでに多様な噂が集中している事実は相模台公園が持つ「異質さ」を如実に物語っている。
6. 噂や怪異、都市伝説の出どころ考察
相模台公園にまつわる噂がどのように生まれ、拡散されていったのか、その源流を辿ることは、怪異の正体を解明する上で極めて重要である。ここでは、情報の発生源と変質の過程を分析する。
まず、噂の源流に近いのは1960年代から70年代にかけての「地元住民や学生の間での語り」である。
陸軍工兵学校の廃止後、跡地に千葉大学が入った際、広大なキャンパスの中にはまだ多くの軍事遺構が生々しく残っていた。当時の学生たちの間で「旧哨舎に兵隊が出る」「夜の校舎で足音がする」といった話が囁かれ始めたのが、現代の噂のプロトタイプであると考えられる。
この時期の噂は、実際に戦争や軍学校の記憶を持つ人々が身近にいたため、リアリティを伴って受け入れられた。
1980年代から90年代にかけては、メディアによる情報の画一化が進んだ。当時のオカルト雑誌や地域限定の心霊ガイド本において相模台公園は「軍都松戸の象徴」として紹介された。
ここで「兵隊の幽霊」というイメージが決定的なものとなり、さらには「忠魂碑」という視覚的に分かりやすいスポットが噂の中心に据えられた。
また、この時期に「処刑場説」が浮上した可能性がある。
これは、工兵学校の厳しい規律や、戦国時代の相模台城での戦死といった断片的な歴史が混濁し、「人が死んだ場所＝処刑場」という安易な連想によって捏造されたものと推測される。
2000年代以降、情報の主戦場はインターネットへと移った。「2ちゃんねる」のオカルト板や、黎明期の心霊スポットまとめサイトにおいて、相模台公園は千葉県の主要スポットとして登録された。
特に「全国心霊マップ」などの投稿型サイトでは、個人の断片的な体験談が「事実」として蓄積され、情報の雪だるま式な肥大化が起きた。
この過程で、他の心霊スポット（例えば千葉県の活魚や、都内の旧軍施設）の噂が混じり合い、「赤い服の少女」や「公衆電話の怪」といった、汎用性の高い怪談が相模台公園にも移植されていった。
情報源の偏りについても指摘が必要である。
現在ネット上で確認できる情報の多くは実際に歴史を調べたリサーチャーによるものではなく、肝試し目的で訪れた若者たちの主観的な感想に基づいている。
そのため、現場にある「陸軍用地」の標石を「お墓の印」と勘違いしたり、単なる錆水を「血」と呼んだりするような、無知による誇張や誤認が数多く含まれている。
また、松戸中央公園と相模台公園の混同も顕著である。
遺構の多くは松戸中央公園側に集中しているがネット上では「相模台公園」という名称の方が通りが良いため、すべての怪異が相模台公園で起きているかのように集約されてしまった。
この名称の独り歩きが、噂の「ブランド化」を助長している側面がある。
結論として相模台公園の噂は、戦後直後の「土地の記憶」を核としメディアによる「記号化」ネットによる「増幅と混濁」を経て形成されたものである。特筆すべきは工兵学校という日本唯一の特殊な歴史が単なる「怖い話」の背景として消費される過程で、本来の歴史的価値が隠蔽され、代わりに「心霊スポット」という記号が前面に押し出されてしまった点にある。私たちが消費しているのは歴史そのものではなく、歴史の断片を材料に作り上げられた「現代の神話」に他ならない。
7. 総合分析
相模台公園を対象とした今回の調査の締めくくりとして、歴史的背景、現地検証データ、および噂の変遷を統合した総合的な分析を行う。
まず、歴史的背景の整合性について検討する。相模台公園が「死の影」を色濃く反映した場所であることは、公的資料からも明らかである。戦国時代の古戦場であり、近代の軍学校であり、1,800柱を祀る忠魂碑が存在するという事実は、この土地が長期間にわたって「命」と向き合ってきた場所であることを示している。したがって、ここを訪れる者が抱く圧迫感や畏怖の念には、正当な歴史的根拠があると言える。しかし、ネット上で流布されている「処刑場説」については、一切の裏付けが確認できず、後付けの創作であると断定して差し支えない。
現地検証で得られた数値データは、非常に興味深い結果を示している。トリフィールドメーターによる磁場異常や、LiDARが捉えた一時的な人型の点群データ、そしてスピリットボックスに記録された「訓練」という音声は、人間の脳が作り出した幻覚だけでは説明がつかない物理的な変化が起きていることを証明している。これは、いわゆる「環境記憶（ストーンテープ理論）」、すなわち強い感情や繰り返された行動が、土地や構造物の電磁気的な特性として保存され、特定の条件下で再生される現象が起きている可能性をうかがえる。工兵学校での猛訓練の記憶が、今もなお空間に刻まれているのではないか、という仮説は、今回の検証結果によって強固なものとなった。
噂の信頼度については、二極化している。
兵士にまつわる目撃談や足音については、歴史背景および今回の音声記録との整合性が高い。
一方で、少女の霊や公衆電話の怪談などは、典型的な現代都市伝説のフォーマットに当てはめたものであり、信憑性は低いと考えられる。
しかし、こうした「後付けの噂」が重なることで、場所全体の不気味さが維持され、それが新たな訪問者を呼び、さらなる体験談を生むという循環構造が形成されている。
なぜこの場所が心霊スポットとして定着したのか。
その最大の理由は、歴史遺構が「生きたまま」住宅街の中に残されている点にある。
完全に更地になった場所や、逆に完全に博物館化した場所と異なり、相模台公園には、日常の中に突如として「死の象徴（忠魂碑）」や「軍の境界（標石）」が剥き出しで存在している。
この不気味な共生状態が、現代人の心理に「裂け目」を作り、そこから怪異が漏れ出しているのである。
できるだけ冷静にのまとめると相模台公園は「日本の近代史が落とした深い影が、物理的な環境異常を伴って保存されている希有な空間」であると定義する。
ここを単なる遊び半分の心霊スポットとして扱うのはその歴史的価値と、そこに祀られた魂に対して失礼である。
同時に、ここで起きる現象をすべて「気のせい」として切り捨てるのも、科学的な誠実さを欠く行為である。
私たちは、相模台公園という場所を通じて、かつてこの国が経験した激動の時代と、そこで生きた人々の痕跡に触れている。
目撃される「兵隊」の正体が何であれ、それは私たちに、この土地が歩んできた重い歴史を忘れさせないための、場所そのものの「叫び」なのかもしれない。
相模台公園は、松戸という都市の深層心理に突き刺さった、抜き去ることのできない歴史の楔（くさび）なのである。
8. 注意事項・アクセス・基本情報
相模台公園および周辺の遺構を訪れる際は、以下の情報を十分に理解し、節度ある行動を心がけること。
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基本情報
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住所：千葉県松戸市岩瀬473-9（相模台公園）
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隣接施設：松戸中央公園、聖徳大学、松戸市立第一中学校、松戸簡易裁判所
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アクセス
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公共交通機関：JR常磐線・新京成電鉄「松戸駅」東口より徒歩約12分。
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車両・バイク：公園専用の駐車場はない。周辺のコインパーキングを利用すること。バイクの場合は駅周辺の駐輪場（松戸駅東口相模台駐輪場など）の利用が推奨される。
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訪問時の注意点
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周辺は静かな住宅街であり、夜間の訪問は近隣住民への多大な迷惑となる可能性がある。騒音を立てない、大声で話さない、強いライトを民家に向けないといった最低限のマナーを遵守すること。
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公園内には戦没者を祀る「忠魂碑」があり、ここは神聖な慰霊の場である。碑を汚す、登る、周囲で騒ぐといった不敬な行為は絶対に避けること。
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夜間は足元が悪く、特に階段や坂道での転倒に注意が必要である。
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法的注意点
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聖徳大学の敷地内や、立ち入り禁止の柵が設置されている箇所への侵入は、住居侵入罪（刑法130条）に問われる可能性がある。
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境界標石や門柱などの遺構を傷つける行為は、器物損壊罪や文化財保護法違反となる。
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迷惑行為の禁止
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許可のない動画撮影、ライブ配信、大掛かりな調査活動は控えること。
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近隣住民から通報があった場合、警察による職務質問や補導の対象となる。
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※肝試し等の行為を助長する意図はありません。
心霊スポットとされる場所の多くは私有地や立入制限区域を含む場合があります。
必ずルールとマナーを守り、近隣住民への配慮を忘れずに。
相模台公園は、松戸市の貴重な歴史を今に伝える場所である。
ここを訪れるすべての人が過去の歴史に敬意を払い静かにその記憶に触れることを願っている。
歴史を知ることは現代を生きる私たちの責任であり、それは恐怖ではなく、理解と追悼から始まるべきものである。
