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学校怪談

オカルト総合資料館

学校怪談

教室、廊下、音楽室。学校で語り継がれてきた怪談を集めました。

191件の記事を収録しています。

校庭の隅に、動かしてはいけない石がある 放課後の校舎が静かになると、昼間は気にも留めなかった場所が急に目につく。体育館の裏にある小さな石。校庭の端に一本だけ残された古木。立入禁止の札が下がったままの花壇もある。どうしてここだけ使われていないのだろう、と誰かが尋ねる。 すると上級生が声を落として言う。 「この学校、昔は墓地だったんだよ」 校舎を建てるときに墓は

記録区分:土地・校舎型 ここで扱うのは、学校や児童間で語られてきた伝承・噂の型であり、怪異や個別事件を事実認定するものではない。 伝承の概要 典型形:戦時中の病院、兵舎、防空壕、空襲被災地、古戦場などの上に学校が建つ。 主な怪異:軍靴の音、包帯姿の人影、誰もいない地下室からのうめき声、校庭の一角だけ写真が白く飛ぶ、防空壕へ続く封鎖扉。 異説:理科準備室の地下

記録区分:土地・校舎型 ここで扱うのは、学校や児童間で語られてきた伝承・噂の型であり、怪異や個別事件を事実認定するものではない。 伝承の概要 典型形:使用停止・立入禁止となった木造校舎に、旧制服の生徒、昔の教師、無人の授業が現れる。 主な怪異:閉鎖教室の黒板に文字が増える、夜中に机を引く音、窓の数と外観が合わない、渡り廊下の先が昔の校舎になる。 異説:取り壊

記録区分:土地・校舎型 ここで扱うのは、学校や児童間で語られてきた伝承・噂の型であり、怪異や個別事件を事実認定するものではない。 伝承の概要 典型形:事故や自殺があった教室を壁で塞いだ、部屋番号を飛ばした、鍵を開けても同じ廊下へ戻る。 主な怪異:欠番の教室、壁の向こうから点呼、ドアの小窓に立つ顔、卒業アルバムにだけ存在する部屋。 異説:夜だけ扉が現れる、決ま

記録区分:土地・校舎型 ここで扱うのは、学校や児童間で語られてきた伝承・噂の型であり、怪異や個別事件を事実認定するものではない。 伝承の概要 典型形:事故時刻で止まった時計が夜だけ動く。針が逆回転すると校舎が過去へ戻る。 主な怪異:四時四十四分で停止、チャイムと時計が合わない、亡くなった生徒の時刻だけ鐘が鳴る。 位置づけ:伝承型。数字の禁忌と時間の境界を結ぶ

記録区分:階段・廊下・鏡型 ここで扱うのは、学校や児童間で語られてきた伝承・噂の型であり、怪異や個別事件を事実認定するものではない。 伝承の概要 典型形:昼は十二段、夜は十三段になる。上りと下りで段数が違う。 結末:余分な段を踏むと異世界へ落ちる、翌日一人が消える、十三段目の下から手が伸びる。 異説:十三段ではなく、四、九、四十四、百段目など地域ごとに変わる

記録区分は階段・廊下・鏡型。ここで扱うのは、学校や児童のあいだで語られてきた伝承・噂の型だ。怪異そのものや個別の事件を、事実として認定するものではない。 どこまで上っても同じ踊り場 典型形はこうだ。何度上っても同じ踊り場へ戻ってしまい、窓の外の景色だけが暗くなっていく。 異説も多い。振り返ると階段が消える、数を数えると抜け出せない、手すりの傷を逆順になぞると

記録区分:階段・廊下・鏡型 ここで扱うのは、学校や児童間で語られてきた伝承・噂の型であり、怪異や個別事件を事実認定するものではない。 伝承の概要 典型形:決まった時刻に鏡を見ると、未来の死に顔、知らない教室、背後の生徒が映る。 異説:鏡の中だけ一人多い、鏡像が遅れて動く、二枚を向かい合わせると異界へ通じる。 位置づけ:境界型。鏡を「あちら側」への入口とみなす

記録区分は階段・廊下・鏡型にあたる。先に言っておくと、ここで扱うのは学校や児童間で語られてきた伝承・噂の型であって、怪異や個別事件を事実認定するものではない。 姿はないのに足音だけが近づいてくる 典型形はこうだ。足音が近づくが姿はない。止まると背後でも止まり、走ると追ってくる。 異説もいくつかある。濡れた足跡だけが増える、上履きの音が教室内を一周する、片足分

記録区分は階段・廊下・鏡型。ここで扱うのは、学校や児童間で語られてきた伝承・噂の型だ。怪異や個別事件を事実認定するものではない。まあ、そのつもりで読んでほしい。 角を曲がるたび現れる同じ顔 典型形はこうだ。廊下の角を曲がるたび、同じ生徒とすれ違う。そして最後には、正面からではなく背後から現れる。分類としては反復型・異界型に置かれる話だ。 元ネタをどこまで信じ

記録区分はトイレ怪談型で、ここで扱うのは学校や児童のあいだで語られてきた伝承・噂の型だ。怪異や個別の事件を事実認定するものではない、と先に断っておく。 まずは基本形をおさらいする 基本形はだいたい決まっている。校舎の女子トイレ、三階の三番目といった特定の個室を三回ノックし、「花子さん、いらっしゃいますか」と呼ぶと返事がある。 姿として有名なのは、おかっぱ頭に

記録区分はトイレ怪談型。ここで扱うのは、学校や児童のあいだで語られてきた伝承・噂の型であり、怪異や個別の事件を事実として認定するものではない。 どっちを選んでも死ぬ、という質問 基本形はごく短い。個室に入っていると、どこからともなく声が掛かる。「赤い紙がほしいか、青い紙がほしいか」。問いはこれだけだ。 結末は色で決まる。赤を選ぶと血まみれになり、青を選ぶと失

記録区分:トイレ怪談型 ここで扱うのは、学校や児童間で語られてきた伝承・噂の型であり、怪異や個別事件を事実認定するものではない。 伝承の概要 基本形:「赤いマントを着せようか」「赤いちゃんちゃんこは要るか」などと問われ、応じると背中や首を切られて血が衣服状に広がる。 異説:青を選ぶと血を抜かれる、赤い紙青い紙と混合する、仮面やマント姿の怪人が個室外に立つ。

記録区分:トイレ怪談型 ここで扱うのは、学校や児童間で語られてきた伝承・噂の型であり、怪異や個別事件を事実認定するものではない。 伝承の概要 基本形:紙のない個室で声がし、紙を渡すと手ごと引かれる。逆に「紙をくれ」と便器内から手が伸びる型もある。 異説:上から紙を渡してはいけない、下から渡すと助かる、赤い紙しか受け取らない。 位置づけ:便器から伸びる手の古い

記録区分:トイレ怪談型 ここで扱うのは、学校や児童間で語られてきた伝承・噂の型であり、怪異や個別事件を事実認定するものではない。 伝承の概要 基本形:白い手に足首をつかまれる、水面に知らない顔が映る、上を見ると天井から顔が覗く。 変化:和式便器、洋式便器、天井穴など設備の変化に合わせて怪異の位置も変わる。 位置づけ:伝承型。国際日本文化研究センターの怪異・妖

記録区分:トイレ怪談型 ここで扱うのは、学校や児童間で語られてきた伝承・噂の型であり、怪異や個別事件を事実認定するものではない。 伝承の概要 基本形:午後三時三十三分、四時、四時四十四分などに特定の個室へ入ると老婆が現れる。 結末:扉を開かなくする、四次元へ連れ去る、質問に答えられない者を追う。 異説:三階の三番目、四階の四番目など数字を重ねる。白線ジジイ、

記録区分:トイレ怪談型 ここで扱うのは、学校や児童間で語られてきた伝承・噂の型であり、怪異や個別事件を事実認定するものではない。 伝承の概要 基本形:手を洗って顔を上げると鏡内だけ個室が開いている、背後に旧制服の少女がいる、鏡像が笑う。 位置づけ:鏡型とトイレ型の混合。 もとの話との違い 「学校の怪談一覧」に収録された同系統の記述と、既存の学校怪談研究・地域

記録区分:理科室・標本型 ここで扱うのは、学校や児童間で語られてきた伝承・噂の型であり、怪異や個別事件を事実認定するものではない。 伝承の概要 基本形:人体模型が夜の校舎を歩き、朝になると位置や向きが変わる。 異説:欠けた臓器を探す、模型の心臓が鼓動する、片側の皮膚が増える、生徒一人と入れ替わる。 位置づけ:人型物体型。人体内部が露出した外見そのものが怪異化

記録区分:理科室・標本型 ここで扱うのは、学校や児童間で語られてきた伝承・噂の型であり、怪異や個別事件を事実認定するものではない。 伝承の概要 基本形:骨格標本が踊る、窓を叩く、追いかける。夜だけ標本箱が空になる。 異説:本物の人骨である、元教師・元生徒の骨である、一本だけ足りない骨を探す。 位置づけ:伝承型。「本物の骨」説は個別資料なしに断定しない。 もと

記録区分は理科室・標本型。ここで扱うのは、学校や児童間で語られてきた伝承・噂の型であり、怪異や個別事件を事実認定するものではない。そこは先に断っておく。 瓶の中で目が開く、という話 基本形はいたってシンプルだ。瓶の中の胎児・動物・臓器が目を開く。棚の中で位置が変わる。瓶の内側から、何かが叩く音がする。たったそれだけで、理科室という部屋が別の場所に変わってしま

これは理科室・標本型の記録だ。ここで扱うのは、学校や児童のあいだで語られてきた伝承・噂の型である。怪異や個別の事件を事実認定するものではない。 夜の準備室で何が起きるのか 基本の形はこうだ。放課後にガス栓、薬品棚、顕微鏡が勝手に動く。顕微鏡を覗くと自分の目が見える。 異説もある。実験事故で亡くなった生徒が同じ手順を繰り返す、という筋だ。薬品の匂いがした後に白

記録区分:音楽室・無人音響型 ここで扱うのは、学校や児童間で語られてきた伝承・噂の型であり、怪異や個別事件を事実認定するものではない。 伝承の概要 基本形:無人の音楽室から演奏が聞こえる。扉を開けると止まり、閉めると再開する。 異説:同じ一小節だけを反復、亡くなった生徒が弾く、最後まで聴くと名前を呼ばれる、鍵盤に濡れた指跡が残る。 位置づけ:音響型の代表。

記録区分:音楽室・無人音響型 ここで扱うのは、学校や児童間で語られてきた伝承・噂の型であり、怪異や個別事件を事実認定するものではない。 伝承の概要 基本形:肖像画の目が動く、視線が追う、口が開く、髪型や表情が変わる。 異説:夜中に肖像画同士が会話する、作曲家の人数が一人増える、朝には元へ戻る。 位置づけ:肖像画型。誰が描かれているかは学校の掲示物に応じて変わ

記録区分:音楽室・無人音響型 ここで扱うのは、学校や児童間で語られてきた伝承・噂の型であり、怪異や個別事件を事実認定するものではない。 伝承の概要 基本形:メトロノームが四時四十四分に動く、太鼓やシンバルが鳴る、鍵の掛かった楽器庫から音がする。 異説:音を数えると人数が分かる、最後の一音に返事をすると連れて行かれる。 位置づけ:無人音響型。 もとの話との違い

この話は音楽室・無人音響型として記録しておく。ここで扱うのは、学校や児童のあいだで語られてきた伝承・噂の型だ。怪異や個別の事件を事実として認定するものではない。先に断っておく。 胸像が歌い、楽譜が白紙になる 基本形はこうだ。胸像が校歌を歌い、楽譜から音符が消える。そして翌日の校内放送で、その旋律が流れる。位置づけとしては、美術室の石膏像怪談との混合にあたる。

美術室に掛かった人型の絵が動く。分類としてはそういう型の話だ。ここで扱うのは、学校や児童のあいだで語られてきた伝承・噂の形であって、怪異や個別の事件を事実認定するものではない。 目が動く、笑みが深くなる 基本形はこうだ。目が動く。笑みが深くなる。額縁から出る。翌朝だけ手の位置が違う。 異説もいくつか転がっている。夜に見ると自分の顔になる。絵の背景に校舎が描き

美術室・人型物体型。先に断っておく。ここで扱うのは、学校や児童間で語られてきた伝承・噂の型であり、怪異や個別事件を事実認定するものではない。 振り向く、血を流す、夜の廊下を歩く 話の基本形はこうだ。石膏像が振り向く、目から血を流す、夜の廊下を移動する。 そこから枝分かれした異説もある。欠けた耳や鼻が生徒の身体から補われる、朝に台座の向きだけ変わる。分類として

先に断っておく。ここで扱うのは美術室と人型物体をめぐる話、つまり学校や児童間で語られてきた伝承・噂の型であり、怪異や個別事件を事実認定するものではない。 毎日ポーズが変わる、という話 話の基本形はこうだ。美術室の関節人形の姿勢が毎日変わる。人形が誰かを指す。指された生徒が、その人形と同じ姿勢になる。 異説もいくつかある。人数分に増える、壊すと同じ箇所をけがす

先に断っておく。ここで扱うのは、美術室と人型の物体をめぐる話の型だ。学校や児童のあいだで語られてきた伝承と噂であって、怪異や個別の事件を事実認定するものではない。 夜ごと完成していく絵 基本形はこうだ。未完成の絵が夜ごと完成する。描かれた人物が一人ずつ消える。赤い絵の具が乾かない。 異説もいくつかある。作品の中に失踪者が加わる。モデルを描くと本人が衰弱する。

記録区分:プール・水底異界型 ここで扱うのは、学校や児童間で語られてきた伝承・噂の型であり、怪異や個別事件を事実認定するものではない。 伝承の概要 基本形:泳いでいると水中から足をつかまれ、底へ引かれる。 異説:過去の水難者、排水口の怪物、授業で数え忘れられた生徒の霊。 位置づけ:水難由来型。実在事故と結び付ける際は必ず確認する。 もとの話との違い 「学校の

この話はプール・水底異界型として記録されている。ここで扱うのは、学校や児童のあいだで語られてきた伝承と噂の型だ。怪異や個別の事件を事実認定するものではない。そこは先に断っておく。 水の中だけ数が合わない 基本形はこうだ。プールサイドの点呼では全員そろっているのに、水中に一人多い。写真にも、知らない顔や白い手が写る。 異説もいくつか枝分かれしている。最後尾だけ

記録区分:プール・水底異界型 ここで扱うのは、学校や児童間で語られてきた伝承・噂の型であり、怪異や個別事件を事実認定するものではない。 伝承の概要 基本形:夜のプールで泳ぐ音や飛び込み音がするが、水面には誰もいない。 異説:濡れた足跡が校舎へ続く、プールサイドの名簿に名前が増える。 位置づけ:無人音響型。 もとの話との違い 「学校の怪談一覧」に収録された同系

この話は「プール・水底異界型」に分類される。ここで扱うのは、学校や児童のあいだで語られてきた伝承と噂の型だ。怪異や個別の事件を事実として認定するものではない。先に断っておく。 底に何かがいる、という話の骨格 基本の形はだいたい三つに分かれる。排水口から髪や手が出てくる話、底の模様が顔に見える話、底へ潜ると別のプールが見えるという話だ。学校の怪談の分類でいえば

記録区分:放送・録音媒体型 ここで扱うのは、学校や児童間で語られてきた伝承・噂の型であり、怪異や個別事件を事実認定するものではない。 伝承の概要 基本形:放送機器の電源が切れているのに、亡くなった生徒や旧校長の声が流れる。 異説:名前を呼ばれた者が消える、翌日の出来事を予告する、卒業式の録音へ知らない声が混じる。 位置づけ:声だけの怪異。校内全域へ一斉に届く

記録区分:放送・録音媒体型 ここで扱うのは、学校や児童間で語られてきた伝承・噂の型であり、怪異や個別事件を事実認定するものではない。 伝承の概要 基本形:四時四十四分、チャイムではない音楽や点呼が流れ、最後に「一人足りない」と告げる。 異説:返事をした者が名簿へ加わる、スピーカー直下にいると別世界へ移る。 位置づけ:数字儀式型との混合。 もとの話との違い 「

記録区分:放送・録音媒体型 ここで扱うのは、学校や児童間で語られてきた伝承・噂の型であり、怪異や個別事件を事実認定するものではない。 伝承の概要 基本形:古いテープを逆再生すると助けを求める声が聞こえる。消去しても翌日戻る。 位置づけ:録音媒体型。時代によりカセット、MD、PC音源へ置き換わる。 もとの話との違い 「学校の怪談一覧」に収録された同系統の記述と

記録区分は校庭・石像型。ここで扱うのは、学校や児童のあいだで語られてきた伝承や噂の型だ。怪異そのもの、あるいは個別の事件を事実認定するものではない。 夜中に校庭を歩き回るという話 基本形はいたって単純だ。夜中に校庭を歩く。読んでいる本のページがめくれる。背負った薪の本数が変わる。 異説も多い。校内を一周して元へ戻る、追いつかれると石像になる、図書室へ本を返し

記録区分:校庭・石像型 ここで扱うのは、学校や児童間で語られてきた伝承・噂の型であり、怪異や個別事件を事実認定するものではない。 伝承の概要 基本形:ブランコだけが動く、鉄棒に逆さの影が現れる、ジャングルジムの最上段に子どもがいる。 異説:近づくと止まり、背を向けると再び動く。 位置づけ:無人運動型。 もとの話との違い 「学校の怪談一覧」に収録された同系統の

記録区分:校庭・石像型 ここで扱うのは、学校や児童間で語られてきた伝承・噂の型であり、怪異や個別事件を事実認定するものではない。 伝承の概要 基本形:夜間、古い制服の生徒が校庭を横断し、校舎の壁や閉じた門へ消える。 異説:運動会の列が再現される、空襲時の避難列、卒業写真の人物と一致する。 位置づけ:土地由来説・旧校舎型。個別起源は要検証。 もとの話との違い

記録区分:校庭・石像型 ここで扱うのは、学校や児童間で語られてきた伝承・噂の型であり、怪異や個別事件を事実認定するものではない。 伝承の概要 基本形:タイムカプセル、動物墓、供養碑、井戸、墓石を掘り当てると怪異が始まる。 異説:校庭の一角だけ草が生えない、白線を越えると声を聞く。 位置づけ:禁足地型。 もとの話との違い 「学校の怪談一覧」に収録された同系統の

記録区分:体育館・舞台境界型 ここで扱うのは、学校や児童間で語られてきた伝承・噂の型であり、怪異や個別事件を事実認定するものではない。 伝承の概要 基本形:夜の体育館でバスケットボールやバレーボールをつく音がする。 異説:音の回数が増える、ステージ下へ続く、扉を開けると生首がボール代わりにされている。 位置づけ:無人音響型。 もとの話との違い 「学校の怪談一

記録区分:体育館・舞台境界型 ここで扱うのは、学校や児童間で語られてきた伝承・噂の型であり、怪異や個別事件を事実認定するものではない。 伝承の概要 基本形:幕の隙間から顔が覗く、閉じたはずの幕が開く、舞台上に卒業式の列が現れる。 異説:舞台袖の鏡に観客が映る、床下から拍手が聞こえる。 位置づけ:舞台境界型。 もとの話との違い 「学校の怪談一覧」に収録された同

記録区分は体育館・舞台境界型。ここで扱うのは、学校や児童のあいだで語られてきた伝承・噂の型であって、怪異や個別の事件を事実認定するものではない。先に断っておく。 跳び箱が息をしている 基本形はこうだ。跳び箱の中から呼吸音がして、マットの下から手が出て、ロープが勝手に揺れる。 異説として、閉じ込め事故、自殺、いじめを起源とする話が付く。位置づけとしては閉所型。

先に言っておく。これは全国共通の単一伝承ではない。教室の黒板という舞台に、自動筆記と予告と死者の伝言が乗っかった複合型だ。発祥校も最初の事件も、現時点では特定できていない。 資料で追えるのは三つだけだ。近代学校の設備史、1990年代以降の学校怪談ブーム、そして個別の出版作品とネット投稿。この三つの外側は、正直なところ霧の中にある。 そもそもどんな話なのか 誰

「一つ多い机」「知らない返事」「一人多い集合写真」。この三つは別々の話に見える。ところが実際は、学校の点呼と固定席と名簿に「一人分のずれ」が入り込む、人数異常型の一群だ。 1992年刊の児童書には「いないはずの子が暗い教室に座る」話を確認できる。ただし、それを口承の発祥と決めることはできない。 ずれるのは机ではなく「誰がいたか」 教室には人数と同じ数の席があ

先に結論を言っておく。「禁書」「目録にない本」「捨てても戻る本」は、古くから題名が固定した一つの学校伝承ではない。禁じられた本、未来を書く本という文学的モチーフが、学校図書館の蔵書印、貸出カード、書架番号と結び付いている。その合流点から、1990年代以降の学校怪談文化の中で育った一群と考えるのが妥当である。 記録の外から来た一冊 図書室は、すべての本が登録・

記録区分:教室・学校設備型 ここで扱うのは、学校や児童間で語られてきた伝承・噂の型であり、怪異や個別事件を事実認定するものではない。 伝承の概要 基本形:カーテンの向こうに誰か寝ているが、開けると空。体温計だけが人肌になる。 異説:白衣の看護師、夜にだけ使われる欠番ベッド、鏡に包帯姿が映る。 位置づけ:病院怪談の学校版。 もとの話との違い 「学校の怪談一覧」

下駄箱と上履きの怪談は、学校の内と外を切り替える場所と、持ち主や学年を示す履物を使った境界型の話だ。先に言っておくと、いま当たり前になっている上履き文化は近代以降、とくに戦後に普及したものだ。 だから「古来から同じ形であった伝承」ではない。単一の発祥事件も確認できず、設備と生活習慣の広がりに合わせて成立した可能性が高い。 なぜ靴一足で怖くなるのか 下駄箱は、

記録区分:教室・学校設備型 ここで扱うのは、学校や児童間で語られてきた伝承・噂の型であり、怪異や個別事件を事実認定するものではない。 伝承の概要 基本形:施錠された屋上で足音、柵の外側に立つ生徒、飛び降りを繰り返す影。 異説:見上げた者と目が合う、屋上から落ちた影が地面に届かない。 位置づけ:高所・反復型。実在事故との結び付けは慎重に扱う。 もとの話との違い

記録区分:通学路・追跡者型 ここで扱うのは、学校や児童間で語られてきた伝承・噂の型であり、怪異や個別事件を事実認定するものではない。 伝承の概要 基本形:下校時刻や四時四十四分に老婆が現れ、追いかける、異次元へ連れ去る。 異説:トイレに現れる型、四次元ババア、三時ババア、白線ジジイなど。 位置づけ:学校内外を往復する数字怪談。 もとの話との違い 「学校の怪談

記録区分:通学路・追跡者型 ここで扱うのは、学校や児童間で語られてきた伝承・噂の型であり、怪異や個別事件を事実認定するものではない。 伝承の概要 基本形:下半身や手足を失った女性が現れ、足や名前に関する質問をする。話を聞いた者のもとへ数日以内に来る型もある。 異説:戦災死、列車事故、自殺、軍人、病院の患者など由来が混在。「カ=仮面、シ=死人、マ=魔」等の語呂

記録区分:通学路・追跡者型 ここで扱うのは、学校や児童間で語られてきた伝承・噂の型であり、怪異や個別事件を事実認定するものではない。 伝承の概要 基本形:列車事故などで下半身を失った女性が両手で高速移動し、遭遇者を同じ姿にする。 異説:学生「カシマレイコ」と同一視、踏切や線路沿い、冬の北海道など舞台が変わる。 位置づけ:追跡型・欠損身体型。起源事件を一件に特

記録区分:通学路・追跡者型 ここで扱うのは、学校や児童間で語られてきた伝承・噂の型であり、怪異や個別事件を事実認定するものではない。 伝承の概要 基本形:雨の日、白い服の女性が子どもや人形を引きずりながら現れ、いじめをした子を襲う。 異説:顔に傷がある、本名を森妃姫子とする、橋や学校前に現れる。映画による設定追加も多い。 位置づけ:追跡型・メディア増幅型。

記録区分:通学路・追跡者型 ここで扱うのは、学校や児童間で語られてきた伝承・噂の型であり、怪異や個別事件を事実認定するものではない。 伝承の概要 基本形:大きな包みを背負った老婆が「足はいらないか」と尋ねる。「要る」と余分な足を付けられ、「要らない」と足を奪われる。 異説:別の人を紹介すると助かる、四階のトイレに荷車で現れる。 位置づけ:不可能選択型。カシマ

記録区分:通学路・追跡者型 ここで扱うのは、学校や児童間で語られてきた伝承・噂の型であり、怪異や個別事件を事実認定するものではない。 伝承の概要 基本形:マスク姿の女が下校中の子どもへ「私、きれい?」と尋ね、答えに応じて裂けた口を見せ追跡する。 異説:武器、服装、速度、ポマード、べっこう飴、「普通」と答える回避法などが地域ごとに付加。 由来:1978年末―1

記録区分:通学路・追跡者型 ここで扱うのは、学校や児童間で語られてきた伝承・噂の型であり、怪異や個別事件を事実認定するものではない。 伝承の概要 基本形:人間の顔を持つ犬がごみ捨て場や通学路に現れ、人語を話す、高速で追う。 異説:「ほっといてくれ」とだけ言う型、事故現場に現れる型。 位置づけ:現代妖怪型。1980年代末―1990年代のメディア環境で全国化。

放課後の教室、西日が黒板を赤く染める時刻。四人の子どもが机を囲み、一枚の紙を広げる。紙の中央には朱色で描いた鳥居、その両脇に「はい」「いいえ」、下には五十音、〇から九までの数字。真ん中に十円玉を置き、全員が人差し指をそっと乗せる。誰かが震える声で唱える。「コックリさん、コックリさん、おいでください」。数秒の沈黙のあと、十円玉が、ひとりでに、滑り出す。誰も動か

校庭の隅、鉄柵と金網に囲まれた小さな小屋。中では白いウサギがもそもそと草を食み、ニワトリが土をつついている。昼間はのどかな命の教室だ。だが日が落ちると、この飼育小屋は学校で最も語られる恐怖の現場に変わる。飼育当番だった子が朝いちばんに見るもの――それが、この怪談のはじまりだ。金網が内側から食い破られ、ウサギが、あるいはニワトリが、原形をとどめないほど無残に殺

通学路の横断歩道。朝、黄色い旗を手に、緑色の制服を着た女性が立っている。「はい、右見て、左見て。手を挙げて、渡りましょうね」。子どもたちを安全に渡す、優しい「緑のおばさん」。誰の記憶にもいる、通学路の守り神。だが――放課後、日がとっぷり暮れて、もう誰も渡らない時刻。あの横断歩道に、まだ緑のおばさんが立っている。旗を持ち、こちらをじっと見て、微笑んでいる。近づ

「サッちゃんはね、サチコっていうんだ、ほんとはね」。幼稚園か小学校で、誰もが一度は口ずさんだ童謡だ。バナナが大好きで、でも半分しか食べられない、小さな女の子の歌。三番まで歌えば、それで終わり。そのはずだった。 ところが学校には、こう囁く上級生が必ずいた。「この歌にはね、四番があるんだよ。誰も教えてくれない、本当の四番が。それを最後まで歌うと、夜、サッちゃんが

「かってうれしいはないちもんめ、まけてくやしいはないちもんめ」。校庭や公園で、子どもたちが二列に分かれ、手をつないで前へ後ろへ。「あの子がほしい」「あの子じゃわからん」「相談しよう」「そうしよう」。指名された子がじゃんけんをして、負けたら相手の列へ移る。誰もが遊んだ、あの「はないちもんめ」。 だが、その歌詞の意味を知ったとき、子どもたちの手をつなぐこの遊びが

「紫の鏡」。ただそれだけの、四文字の言葉。だがこの言葉を知ってしまい、二十歳になるまで覚えていると、あなたは死ぬ。――日本中の子どもが、この一行の呪いに震えた。誰かが教室でそっと囁く。「ねえ、『紫の鏡』って言葉、知ってる? これを二十歳まで覚えてたら、死ぬんだって」。その瞬間、あなたはもう手遅れだ。忘れようとすればするほど、その言葉は頭にこびりつく。忘れたい

体育の授業とは違う、あの独特の空気を覚えているだろうか。校庭いっぱいに立てられた紅白の万国旗、砂埃の匂い、スピーカーから流れる行進曲、そして観客席から響く保護者と生徒たちの歓声。運動会や体育祭は、一年のうちで学校がもっとも「賑やかな異空間」に変わる日だ。 ところが、その賑やかさの裏側で昔から静かに語り継がれてきた怪談がある。リレーのアンカーがゴールした瞬間、

修学旅行というのは、学校の怪談というジャンルの中でもとりわけ濃密な「怪異発生装置」だと言われている。普段は親元で眠る子供たちが、見知らぬ土地の、見知らぬ建物の、見知らぬ部屋で、大人数で雑魚寝をする。しかも夜更かしをして興奮状態のまま、消灯後もひそひそと怖い話を交わし合う。この「非日常・集団・宿泊・暗闇・興奮」という条件がそろった瞬間、教室では生まれない種類の

映写機が回り出す瞬間――典型的な怪異の全貌 この怪談の骨格は、どこで聞いてもいつも同じだ。舞台は社会科か道徳、あるいは特別活動の授業。担任か、AV係の生徒が、視聴覚室の映写機なりビデオデッキなりに教材をセットする。 フィルムは学校の倉庫にあらかじめ保管されていた、何十年も前から使われている古い教材だ。ラベルには「交通安全」「郷土の産業」「戦争と平和」といった

撮影のあの日、確かに何もなかった この怪談の芯にあるのは、撮影中には何の異常もなかったという一点だ。体育館の壇上、あるいは校庭の朝礼台の前。学年やクラスの全員がずらりと並ぶ。 カメラマンが「はい、動かないでくださーい」と声を張り、シャッターが切られる。誰かがくしゃみをして笑いが起きた。後列の男子がふざけて怒られた。残っているのは、そんな他愛のない記憶だけらし

儀式の作法――紙に何を書き、何を唱え、どう終わらせるのか こっくりさん系の降霊術には、地域や年代によって細部の違いこそあれ、共通する「型」が存在する。まず白い紙を一枚用意し、上部に鳥居の絵を描く。鳥居の左右に「はい」「いいえ」と書き、その下に五十音表をひらがなで並べ、さらに0から9までの数字を書き添える。参加者は二人以上、多くの場合は三人から五人程度で机を囲

春がくるたびに、あの話を思い出す 入学式のシーズン、校庭の桜が息を呑むほど満開になる年がある。「今年の桜、なんかすごいね」と誰かがつぶやいた瞬間、決まって誰かがこう返す。「知らないの? 桜の木の下には死体が埋まってるんだよ。だからあんなに綺麗に咲くの」。 このセリフを一度も聞かないまま卒業した日本人は、たぶん少数派だ。校庭の隅、体育館裏、旧校舎跡地、二宮金次

「消えた転校生」とは何か 基本形はいたってシンプルだ。ある日、クラスに転校生がやってくる。特に目立つ容姿でもなく、かといって地味すぎるわけでもない。自己紹介をし、隣の席に座り、休み時間には数人と話し、給食も食べる。ごく普通の一日が過ぎる。ところが翌日、あるいは数日後、その子の姿がクラスから消えている。担任に聞いても「そんな生徒はうちのクラスにはいない」と言わ

脱脂粉乳という「亡霊の起源」――まずさの歴史とそこから生まれた怪談 まず前提として押さえておきたいのは、脱脂粉乳がなぜこれほどまでに「呪われた飲み物」として語られるようになったのか、という歴史的経緯だ。第二次世界大戦後の日本は深刻な食糧難に陥っていた。1946年11月から1952年6月にかけて、アメリカの民間団体による支援物資「ララ物資」が届けられ、続いて1

夜の校舎に、誰かがいる 放課後の校舎ほど、静かで、そのくせ落ち着かない場所はない。チャイムが鳴りやみ、生徒たちの声が校門の外へ消えていくと、校舎はまるで呼吸を止めたようにしんと静まり返る。廊下の奥、体育館側の突き当たり――たいていそこには「宿直室」「用務員室」と書かれた古びた札のかかった小部屋があった。今の若い世代にはほとんど馴染みがないだろうが、昭和の終わ

夏の夜、点呼の数字がひとつ足りない 林間学校、臨海学校、修学旅行の夜。多くの学校行事にはなぜか判で押したように「肝試し」が組み込まれている。そしてその肝試しにまつわる怪談は、日本全国どの地域の小学校・中学校でもほぼ同じ型で語り継がれている。曰く、肝試しのあとの点呼で人数が合わない。曰く、山道で迷って戻ってきた生徒の様子が明らかにおかしい。曰く、キャンプファイ

放課後の書写室だけが、なぜか薄暗い どこの学校にも、妙に空気の重い教室がひとつはある。音楽室だったり、理科準備室だったり、体育館の裏だったり。そこに必ず食い込んでくるのが書写室だ。 多くの小学校や中学校で、習字専用の教室として使われているあの部屋。卒業生たちの語り草になりやすい場所のひとつだ。日当たりは決して悪くない。それなのに放課後になると、妙に薄暗く感じ

部活動の拠点というのは、学校の中でもとりわけ「濃い」空間である。教室が入れ替わり立ち替わりの生徒たちのものだとすれば、道場や部室は特定の集団が何年も同じ場所に想いを積み重ねていく場所だ。汗と気合いと、時には涙と挫折が染み込んだ床板や壁。だからこそ、この手の場所には昔から独特の怪談が生まれやすいと言われている。今回はそのなかでも語り継がれる代表的な一話――剣道

校門を出てすぐ、あるいは校舎の裏手にひっそりと佇む自転車置き場。昼間は生徒たちの喧騒でいっぱいのその場所も、日が落ちて誰もいなくなると、途端に不気味な顔を見せ始める――というのが、この手の怪談の定番の導入だ。「持ち主のいない自転車が増える」「壊れているはずの自転車が動く」「夜の駐輪場から聞こえるチェーンの音」という三つの現象を軸に、学校の駐輪場にまつわる怪談

五分間だけの密室で起きること 体育の授業が始まる前、女子更衣室にはいつも独特の空気が流れる。四十人近い生徒が一斉に制服を脱ぎ捨てる。体操服に着替えるまで、時間にしてほんの五分間。声が反響し、汗と制汗剤の匂いが混じる。壁一面の鏡には、裸に近い姿の生徒たちがひしめき合って映り込む。 この「密室性」と「鏡」の組み合わせこそが、全国の学校でひそかに語り継がれてきた更

放課後、誰もいないはずの部屋から聞こえる音 学校の特別教室の中でも、家庭科室はちょっと異質だ。布があって、刃物があって、そのうえ人型まで置いてある。この三つが同時に揃っている部屋は、校舎の中でほかにない。 壁際にはミシンが並び、裁縫箱には待ち針とハサミが大量に収まっている。教室の隅には、体型を模した裁縫用のトルソー、いわゆる人台が立っている。放課後、誰もいな

放課後の技術室に響く、あるはずのない機械音 技術室、あるいは木工室と呼ばれる特別教室がある。学校の特別教室の中でも、ここだけは空気が違う。怪我と隣り合わせであることが、生徒にも教員にも自明な空間である。 電動糸鋸盤、卓上丸のこ盤、旋盤、万力、ノミやカンナといった刃物類がずらりと並ぶ。授業のたびに教員が「指を落とすなよ」「必ず保護メガネをつけろ」と繰り返し注意

いつものバスに知らない生徒 雨の夕方、通学バスへ見慣れない生徒が乗ってくる。同じ学校の制服なのに、学年章の色が古い。誰とも話さず最後尾へ座り、終点で振り返ると消えている。友達に聞くと、最初から席には誰もいなかったと言われる。 スクールバスの幽霊は、こんな形で語られる。乗客は生徒ではなく、身なりのいい老人や和服の女性になることもある。共通するのは、気づいたとき

校長室の壁を見てはいけない 校長室へ入ると、壁に歴代校長の写真が並んでいる。古いものは白黒で、額の名札も読みづらい。そのうち一枚と目が合うと、やがて学校を去ることになる。高校なら退学、小中学校なら転校や長期欠席になる。そんな噂が学校怪談として語られている。 どの写真を見てはいけないかは、学校ごとに違う。三代前の校長、一番奥の額、窓際にある若い顔。数秒見つめる

誰もいない階段の足音 放課後、忘れ物を取りに戻った生徒が非常階段のそばを通る。外の鉄階段から、上履きのような乾いた足音が聞こえる。音は一段ずつ下りてくるのに、窓から見ても誰もいない。生徒が走り出すと足音も止まる。学校の非常階段では、そんな怪談が語られている。 別の型では、足音を無視していると後ろから「待って」と呼ばれる。振り返ってはいけない、という決まりが付

伴奏が止まっても歌が続く 合唱コンクールの本番中、ピアノの伴奏が突然止まる。伴奏者が弾き間違えたのか、鍵盤から手を離してしまったのかは分からない。ところが指揮者の腕は動き続け、クラス全員も同じテンポで歌い切る。終わった後、指揮者はその数分間をほとんど覚えていない。 合唱コンクールにまつわる怪談は、だいたいこの形で語られる。伴奏が止まった瞬間、生徒の声に知らな

扉の中から「開けて」 掃除の時間、用具入れの中から小さな声が聞こえる。「開けて」「まだいるよ」。扉を開けても、モップやバケツが入っているだけで誰もいない。閉めると、また内側から音がする。ロッカーや掃除用具入れには、そんな学校怪談がついて回る。 別の話では、扉を開けると人影がうずくまっている。先生を呼びに行き、戻ると消えている。昔、悪ふざけで閉じ込められた生徒

数が合わない卒業式 卒業式の前日、体育館に卒業生の人数分だけ椅子を並べる。名簿を見ながら数えたはずなのに、最後にもう一度確認すると一脚だけ多い。余分な椅子を端へよけて帰り、翌朝に来ると、今度はきっちり人数分しかない。誰が片づけたのかは分からない。 学校の怪談には、こんな「卒業式の椅子」の話がある。特定の学校で起きた事件ではなく、語る人によって人数も場所も変わ

一人だけ名前を飛ばされる 二分の一成人式や立志式で、担任が名簿を順番に読んでいく。リハーサルでは全員の名前が呼ばれたのに、本番になると一人だけ飛ばされる。本人も周りも声を上げられないまま式は進み、終わった後でようやく間違いに気づく。学校怪談として語られる「呼ばれない生徒」は、そんな場面から始まる。 話によっては、その生徒が立つはずの床の印だけ列からずれている

幽霊部活の怪談を並べてみると、共通しているのは「制度は生きているのに、実体だけが消えている」という構造への恐怖だ。部室という物理的な空間。鍵の貸出簿という書類上の記録。活動報告という手続き。どれも学校という組織が生み出す痕跡であって、生

夜の学校が怖い、って話は掃いて捨てるほどある。理科室の人体模型が歩くとか、音楽室の肖像画の目が動くとか、深夜のプールに誰か浮いてるとか。定番中の定番だ。だから逆に、朝の学校が怖いって言われても、たいていの人はピンと来ない。朝だぞ。

##女子トイレの三番目には名前がある。じゃあ廊下の向かいは誰の家なんだ小学校の廊下を思い出してほしい。だいたいどの校舎でも、女子トイレと男子トイレは並んでいる。入口が隣り合っているか、短い廊下をはさんで向かい合っているか。そのどちらかだ

夏休みの朝六時半。まだ空気が湿っていて、アスファルトが濡れているみたいに見える時間。あの時間に子どもだけが公園や神社の境内に集まるって、よく考えると相当に変な話だと思わないか。大人はまだ寝ているか、支度をしているか、あるいは駅に向かって

##時間割に一度も出てこないのに、地図だけは全員の頭に入っている学校には、公式にはどこにも登録されていない場所がある。体育館裏。校舎裏。渡り廊下の外側。プールの機械室の脇。呼び方は地域で違うし、学校によっても違う。でも中身は同じだ。細長

##毎日開くのに、誰も最後まで読まない本が机の中にいる学校の怪談って、だいたい「場所」に憑く。理科室、音楽室、三階の女子トイレ、体育館裏、屋上へ上がる階段の踊り場。夜になると誰もいなくなる、という前提があるから、ああいう話は成立する。逆

##放課後の部室に六人しかいない、その一行から全部が始まった一九九五年八月四日。バンプレストからスーパーファミコン用のサウンドノベルが一本出た。タイトルは『学校であった怖い話』。開発はパンドラボックス。略して学怖。導入はびっくりするほど

学校の怪談って、だいたい「校舎」の話だ。理科室、音楽室、体育館裏、放課後の階段。あの手の話が怖いのは、昼間はあんなに明るくて騒がしい場所が、日が落ちた途端に別の顔になるからなんだよな。でも、受験期をくぐった人間なら知っているはずだ。この

##教室の空気が、ある日いっせいに湿った給食のあと、四時間目と五時間目のあいだ。掃除の時間になる前の、あの十五分くらいの空白。あそこで何が起きていたか、覚えている人はけっこういると思う。女子が三人か四人、机をくっつけて丸くなっている。真

放課後の校舎で、いちばん最初に「あれ?」と思う音がある。廊下の奥から、規則正しく、ガシャン、ガシャン、ガシャンと鳴る音だ。あれは何かと聞かれたら、たいていの日本人は答えられる。印刷機だ。輪転機だ。学校で育った人間の耳には、あの音が焼き付

放課後の校舎で、いちばん最後まで人が残っている場所はどこか。職員室でも部活の部室でもなく、たぶんトイレの個室だ。誰かが必ず、日が暮れるころにあの狭い箱の中で膝を抱えている。泣いている子もいるし、単に人と喋りたくない子もいる。そして、その

小学校の廊下ですれ違う子どもの胸には、かつて必ず白いプラスチックの板がぶら下がっていた。学年、組、そしてフルネーム。ひらがなで大きく書かれた自分の名前を、毎朝ランドセルを背負う前に安全ピンで留める。あの動作を覚えている人は多いはずだ。そ

沖縄の学校の怪談は、ちょっと様子がおかしい。いや、怖いという意味ではない。怖いのは全国どこも同じだ。おかしいのは構造のほうだ。本土の学校怪談は「学校という建物の中で何かが起きる」話がほとんどで、舞台は校舎に閉じている。三階のトイレ、理科

寺の本堂は、夜になると別の建物になる。昼のあいだは教室だ。畳の上に低い机を並べて、算数をやって、修身をやって、外に出て芋畑を掘る。ところが日が落ちて、灯火管制の黒い布を電球にかぶせて、最後に引率の先生が「消すぞ」と言って紐を引くと、そこ

夜の学校って、なんであんなに怖かったんだろう。昼間はうるさいだけの場所だ。上履きの音、給食のワゴン、笛の音。それが夕方五時を過ぎた途端、廊下の端が急に遠くなる。理科室のドアの磨りガラスの向こうに何かの影がある気がして、目をそらしたまま早

その電話は、必ず誰かから始まって、必ず誰かで終わる。始点は担任、終点も担任。あいだに三十何人かの家庭がぶら下がっていて、受けたら次へ回す。それだけの仕組みだ。仕組みとしては原始的で、テクノロジーという言葉すら大げさなくらい素朴で、それな

校庭の隅に、石が立っている。学校の敷地というのは、そんなに広くない。教室があって、廊下があって、体育館があって、プールがあって、あとは土のグラウンドだ。子どもの動線は決まっている。だから校庭の隅というのは、六年間通っていても、実は一度も

冬の教室のまんなかに、火があった。今の学校を思い浮かべると、たぶんこれがいちばんピンとこない。エアコンのリモコンがあって、設定温度は先生が握っていて、暖かさは天井から降ってくる。そういう暖房しか知らない人からすると、鋳物の塊がゴウゴウ唸

学校の敷地を頭のなかで歩いてみてほしい。正門があって、校舎があって、グラウンドがあって、体育館がある。で、そのさらに向こう。プールの裏だったり、部室棟の陰だったり、フェンスとゴミ集積場のあいだだったり。とにかく端っこ。そこに武道場があっ

体育館の脇を抜けて、金網の扉を開けて、コンクリートの階段を数段のぼる。プールサイドに出る、その直前。足元に細長い箱が埋まっていた。水色のタイルが貼られた、大人の膝より少し深いくらいの、あの水槽。水はいつも不自然なほど澄んでいた。青いとい

五月の連休が明けたあたりの、あの妙にそわそわした空気を覚えているだろうか。教室の後ろに貼り出された表。日付と時刻と、自分の名字。放課後になると先生がカバンを持って職員室を出ていき、住宅地図をちらちら見ながら自転車をこいでいく。あれが家。

放送室というのは、学校の中でいちばん立場のおかしい部屋だと思う。理科室や音楽室みたいに授業で使うわけじゃない。保健室みたいに誰でも駆け込めるわけでもない。鍵は職員室で管理されていて、放送委員か放送部の一部の生徒だけが、決められた時間にだ

グラウンドの端に、コンクリートの流し台がある。上に蛇口が四つか五つ、横一列に並んでいる。夏の昼過ぎ、そこから出る水はぬるくて、鉄の味がする。おいしくはない。でも、当時のあの水は、たぶん世界でいちばんうまい飲み物だった。飲めないからだ。昭

夜中の一時をまわった住宅街の児童公園。街灯は一本だけ点いていて、砂場と滑り台の輪郭がぼんやり浮かんでいる。人影はない。犬も猫もいない。風は、ほとんど吹いていない。それなのに、公園の隅に据えられた鉄の箱が、ゆっくり前後に揺れている。キィ。

その日の朝は、教室に入った瞬間に空気が違う。黒板の隅に「二時間目保健室」とか「三・四校時体育館」とか書いてある。それだけで、教室の温度が二度くらい下がるんだよな。昭和の小学校に通った人なら、たぶん体が覚えている。注射の日だ。体育館に長机

1978年6月12日、月曜日。仙台の空はまだ明るかった。午後5時6分ごろ、市内の人たちは軽い揺れを感じている。震度2ほどの、たいしたことのない揺れだ。台所に立っていた人は、条件反射でガスの火を止めた。テレビの前でくつろいでいた人は、顔を

校舎の裏手、給食室とプールのあいだに、やたら窓の低い平屋が一棟だけ建っている。屋根はトタンで、外壁のモルタルは剥がれ、入口の引き戸には南京錠がかかっている。用務員さんに聞くと「倉庫」だと言う。でも掃除用具は別の場所にあるし、体育の道具は

その話を最初に聞いたのは、たしか五月の連休明けだった。新一年生に配られたばかりの端末を開いたら、ログイン画面の下のところに、知らない名前が薄く残っていた、という。担任が確認したときにはもう消えていた。生徒は「たしかに見た」と言い張り、担

通学路を歩いていると、たまに目に入る。黄色い板だ。玄関の門柱とか、床屋のガラス戸とか、酒屋のシャッターの横とか。四角くて、たいていアニメっぽいキャラクターが描いてあって、「こども110番の家」と書いてある。子どものころ、あれが何なのか正

日本の公立学校の職員室には、机の島がきれいに並んでいる。学年ごと、教科ごと、校務分掌ごと。座席表を見れば誰がどこに属しているかが一目で分かるようにできている。そして、そのどの島にも属していない机が、たいてい一つある。窓際のいちばん端か、

放課後の体育倉庫は、学校でいちばん静かな場所だ。窓がない。あっても高いところに小さいのが一つ、擦りガラスで、外の光が乳白色に濁って落ちてくるだけ。鉄の扉は重く、開けるときに必ず低い音を立てる。中は日中でも薄暗くて、電灯の紐を引くまで、積

「赤い紙がほしいか、青い紙がほしいか」この一行だけで背中がすっと冷える世代がいる。放課後の校舎、いちばん端のトイレ、しゃがんだ姿勢、そして頭の上か足の下かも分からない場所から降ってくる声。どっちを答えても死ぬ。赤なら血まみれ、青なら血を

夕方になると、どこからともなくメロディが降ってくる。公園でボールを蹴っていた足が止まる。自転車のペダルが少しだけ速くなる。あれは「夕焼けチャイム」とか「五時のチャイム」とか呼ばれているけれど、正式にはそんな名前ではない。防災行政無線の定

校庭に出て、いちばん低いところを探してみてほしい。たいていの学校で、それは砂場だ。校舎があって、朝礼台があって、鉄棒があって、ジャングルジムがあり、どれも地面から上に伸びている。砂場だけが逆で、地面を掘って枠を置いて、そこに砂を入れてあ

夕方の五時をすぎた中学校の前を通ったことがあるだろうか。部活の声もやんで、校門の脇の自転車置き場はがらんとして、職員室の窓だけがぼんやり光っている。ふつうはそれで終わりであり、校舎は眠りにつく。ところが、ある学校では、そこから人が入って

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